miércoles, 30 de noviembre de 2011

Fado, Patrimonio Inmaterial de la Humanidad


Por la Biblioteca de la Fundación Rei Afonso Henriques

La UNESCO declaró el pasado día 27 de noviembre en Indonesia el Fado como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. El anuncio desató una ola de alegría en Portugal. En Alfama, el Museo del Fado, la institución municipal que ha centralizado el desarrollo de la candidatura, y cuya Directora asistió hace dos años a nuestro Festival de Fados en verano, mantuvo abiertas sus puertas, día y noche, durante todo el fin de semana.
Desde el Museo se ha dado a conocer que también esta declaración de la UNESCO significa un gran impulso para la digitalización y ordenación de material fonográfico y de los documentos relacionados con al historia de las canciones según informaba el diario El Pais en su edición del día 28 de noviembre.

El fado gozaba de una pésima reputación. Nace en los barrios viejos de Lisboa, al lado del mar, y es esta influencia de gente llegada de varios puertos y lugares lo que da origen al Fado. Por eso desde el principio se le vincula con una música marginal. La fadista solía confundirse con la meretriz y la figura del fadista era la de un hombre con la navaja siempre a mano.



Para mi el Fado huele a verano, os podría hablar de muchísimas cosas a la vez relacionadas con el Fado, con los tres días que vivimos aqui en los meses de Julio, de nuestro Festival que el próximo año 2012 cumplirá su décimo aniversario y que esperamos contar con una extraordinaria programación para celebrar esta fecha, de las ediciones anteriores, de anécdotas que nos ocurren cada año, cada verano con los fadistas, y lo que vamos descubriendo y aprendiendo de esta música tan portuguesa, tan auténtica que al final de ser algo propio de los barrios bajos lisboetas ha llegado a patrimonio de la humanidad.
“El fado nació un día, que el viento apenas soplaba y el cielo el mar prolongaba, en el puente de un velero, en el pecho de un marinero que sintiéndose triste cantaba”, esta es una letra de un fado. Y en relación a esto quería hablaros de un nuevo proyecto que se estrena hoy en Madrid que se llama “Las Veladas de Inês” cuyo fin es llevar a la capital una programación estable de cultura portuguesa, en este proyecto quiero destacar que participa un zamorano. Pues bien dentro de esta programación en diciembre se inaugurará una Exposición que llama “Letras do Fado” de Agostinho Bento de Oliveira en la sala Alabanda, en Lavapiés, y que muestra la intensidad de las letras del Fado que a veces no escuchamos embelesados por la propia música.

Cierro el post remarcando la definición de Fado que dió Pessoa: “El fado no es alegre ni triste, es un episodio en entreacto; el alma portuguesa lo concibió porque lo deseaba todo aunque no tuviera fuerza para realizarlo. El fado es la fatiga de un alma curtida, la mirada despechada de Portugal hacia ese Dios en que había creído y que también le había abandonado. En el fado los dioses vuelven, legítimos y lejanos”.

No hace falta deciros que en la Biblioteca podéis encontrar todos los CDs de los fadistas que han pasado estos años por el Festival así como Bibliografía del Fado. Aquí os dejo a una de estas fadistas, Carminho, que cuando vino en el verano del 2008 nos impresionó por su personalidad y hoy es uno de los referentes actuales del fado en Portugal.


viernes, 25 de noviembre de 2011

El museo sonoro

Por la Biblioteca del Museo Etnográfico de Castilla y León

Hoy os quiero presentar un interesante proyecto que desde la Biblioteca del Museo y el Departamento de Conservación  hemos puesto en marcha desde el pasado julio en el Museo Etnográfico de Castilla y León. 

Seguramente a algunos de vosotros os sonará esta historia, efectivamente… os sonará; porque me estoy refiriendo a ‘Mundologías, el museo sonoro’.
Mundologías es el podcast que hemos creado como una novedosa, potente y creativa herramienta de difusión de la cultura popular.

A estas alturas, ya todos hemos oído hablar de los podcast, pero por si acaso, podemos definirlos como archivos de audio descargables de libre distribución, que se pueden bajar cómodamente a través de Internet y luego escuchar en cualquier momento y lugar mediante reproductores portátiles de audio, tales como mp3 o ipod.
Es decir, y para entendernos, desde el Museo Etnográfico de Castilla y León hemos elaborado un programa de radio por el que pasarán profesionales de múltiples disciplinas, como la literatura oral, la música, historia del arte, fotografía, así como el propio  personal del Museo que dará a conocer a través de este medio los fondos materiales e inmateriales del Etnográfico.  


Son ya cinco los capítulos subidos a la web del Museo y que os podéis descargar o escuchar en cualquier momento. Fiestas populares, etnobotánica, narraciones orales, viajes o música popular ya pululan libremente por la red para vuestro disfrute, al menos eso esperamos... 
Además, nos hemos tirado al monte y, como si fuéramos periodistas avezados, hemos conversado o entrevistado a antropólogos y músicos… También se ha grabado música en nuestro "cutre-estudio" con los modestos medios de los que disponemos; así, podéis escuchar en el cuarto capítulo la música del compositor húngaro Bela Bartok o en el quinto, y hasta ahora último capítulo, una muñeira magníficamente tocada.

Aquí os dejo el último de los capítulos grabados y colgados en la red, el quinto. Comenzamos con una sección llamado ‘Castilla y León de leyenda’ en la que os proponemos visitar lugares mágicos de nuestra geografía, en esta ocasión nos acercamos a la Montaña Palentina para conocer las cinco leyendas del Pozón del Curavacas. Continuamos destripando una gaita y disfrutando de la ‘Muñeira de Cabanos’, tocada por el gaitero gallego Cristóbal Prieto; finalmente, la cacereña ‘fiesta de la Tabúa’, plasmada por la fotógrafa Cristina García Rodero, es la última protagonista del último capítulo de ‘Mundologías: el museo sonoro’. 



Desde la web del Museo Etnográfico de Castilla y León podéis acceder a los capítulos hasta ahora grabados así como al dossier que acompaña a cada uno. Os invitamos a escucharlos tranquilamente y a que nos deis vuestra opinión sobre los mismos: 
http://www.museo-etnografico.com/areanotifica.php

Evidentemente no nos dedicamos a esto de la radio, hacemos lo que podemos y somos novatos en la materia. Simplemente nos hemos atrevido a dar un pasito más en esto de la difusión de la cultura popular, que es lo que nos gusta y en lo que tenemos la bendita suerte de trabajar…

miércoles, 23 de noviembre de 2011

No es una crisis, es que ya no te quiero…

Por la Biblioteca de la Fundación Rei Afonso Henriques

Estos días he acudido en Madrid a un Seminario sobre la situación económica de Europa centrándose en especial en España, Portugal y Grecia. No os preocupéis que no os voy a hablar de temas económicos y perspectivas catastrofistas…en unos días en los que todo el mundo sabe lo que es la Prima de Riesgo, la Deuda Pública, el PIB, en los que en Facebook solo veo gráficos sobre el sistema electoral de este país, fotos denunciando la situación socio-económica, etc…también la crisis llega  a nuestro Blog.
Me remito a una interesante intervención que hubo y que nos invitó a conocer la situación de un país a través de la lectura. En la Comisión Europea se nos invita a que  a través de un libro conozcamos lo que está ocurriendo…curioso, ¿verdad?
Me estoy refiriendo a Grecia. Leemos en el periódico noticas todos los días sobre el país heleno, y como también se ha dicho Papandreu ha conseguido algo que ni Platón, que Grecia aparezca todos los días en la prensa. Pero a lo que iba, el autor recomendado ha sido el novelista Petros Márkaris, claro descriptor actual de la situación griega, si ponéis su nombre en GOOGLE aparecerán numerosas entrevistas y referencias a él en estos últimos tiempos. Escribe novela negra, pero ese negro ahora es tragedia social..
Para que os hagáis una idea de sus principios aquí os dejo una serie de extractos de sus obras:
-Nosotros nos comimos montones de fondos de la UE y no fuimos capaces de crear un mísero registro de la propiedad ["Muerte en Estambul"]
-Es una casa de dos plantas y no está cerca del mar, sino en lo alto del monte, a dos pasos de Jora, La construyeron el cuñado de Andrianí y su hermano en la época dorada de las subvenciones agrícolas de la Comunidad Económica Europea. Mi cuñado es ferretero y su hermano tiene un café, nada que ver con los nobles campesinos. Sin embargo, heredaron un terruño de su padre en el que pusieron a trabajar a unos albaneses, recogieron la cosecha, la enterraron en un descampado y se embolsaron a subvención. Así pudieron construir la casa. Bueno, más que de una casa, se trataba de cuatro paredes de ladrillo que luego blanquearon con una mano de cal. ["Defensa cerrada"]

-Cómprate un SEAT Ibiza – me sugirió

-¿Por qué?
- Por solidaridad entre los pobres. Ahora los españoles y los portugueses tienen problemas, como nosotros. Para los mercados financieros somos los PIIGS, ‘los cerdos’. Y cada cerdo debe ayudar a los demás, no hacerles la pelota a los tiburones y ahora estamos ahogándonos, porque los cerdos no saben nadar. Por eso tienen que comprarte un SEAT Ibiza.
[ "Con el agua al cuello"]
Este último libro Con el agua al cuello ha sido el más recomendado, así que hoy no hablo de Portugal, ni literatura portuguesa aunque mucho me temo que muchas cosas se podrían extrapolar.

lunes, 21 de noviembre de 2011

Cien años sin Barrón

Por la Biblioteca del Museo de Zamora

Mañana, martes 22 de septiembre, se realizará en el Museo de Zamora un acto de homenaje al escultor Eduardo Barrón, con motivo del centenario de su fallecimiento.
Barrón, artista destacado en el Museo, sobre todo por la reciente incorporación de la escultura Nerón y Séneca, en escayola policromada, cuenta con multitud de obras en el mismo. Las que formaron parte de una donación que tuvo lugar en 2004 y estuvieron expuestas en la muestra que se realizó entonces “Recuerdos de Barrón, una donación ejemplar”, como por ejemplo el boceto de “Viriato”.

En el año 1985 se realizó una exposición antológica organizada por la entonces Casa de Cultura, el Instituto de Estudios Zamoranos “Florián de Ocampo” y el Museo Provincial, en colaboración con otras entidades. Acompañó a esta muestra un catálogo que recoge estudios históricos y artísticos sobre la época.

Así, el catálogo puede tomarse como un breve resumen de la historia de la Zamora de mediados del siglo XIX, la ciudad que vio nacer a Barrón. Completa el catálogo un estudio de todas sus obras con varias ilustraciones.

En cuanto a la relación de Barrón con el Museo de Zamora comienza ya de muy pronto. Como dato curioso, el día 11 de septiembre del año 1877, y aprovechando la visita del rey Alfonso XII para la apertura del curso académico del Instituto Provincial de Segunda Enseñanza, se anunció oficialmente y se inauguró de forma provisional y simbólica, el futuro y entonces llamado Museo Arqueológico y Artístico de la provincia de Zamora, que sería ubicado en el ahora desaparecido Convento de las Marinas. Y fue en aquella sesión académica en el Instituto, donde un joven discípulo del escultor D. Ramón Álvarez, D. Eduardo Barrón, recibió, junto a otros alumnos premiados en el curso anterior, un diploma de manos de Alfonso XII. Y leyó unas palabras de salutación al Rey. Exactamente: “Desearía que mi aprovechamiento en las artes fuera tan grande como el honor que acabo de recibir de Vuestra majestad para poder merecer algún día vuestra protección y ser útil a la Patria” (fuente: El Correo de Zamora, 18 noviembre 1976).

Y vaya que si fue grande el aprovechamiento!!! Quién le diría a aquel joven artista que sería, con el paso del tiempo y una trayectoria artística magnífica, uno de los escultores más importantes de la época y que muchas de sus obras se expondrían en el Museo que entonces inauguraban.

Varios homenajes ha recibido Barrón a lo largo de todo este tiempo. Además del que tendrá lugar en el Museo, por la tarde, en el Club «LA OPINIÓN-EL CORREO DE ZAMORA» a partir de las 20.30 horas en el salón de actos de Caja España-Caja Duero de La Marina, el escultor Ricardo Flecha disertará sobre la figura obra del escultor.
También en su ciudad natal, Moraleja del Vino, habrá un acto de homenaje el día 26 de noviembre, con el descubrimiento de una placa en su honor.

Existe un blog que sirve como homenaje permanente a Barrón. Aquí.

viernes, 18 de noviembre de 2011

Como cencerros…

Por la Biblioteca del Museo Etnográfico de Castilla y León

Ya estamos metidos de lleno en el otoño, el duro invierno casi ya está llamando a la puerta, las tardes son muy cortas y la oscuridad envuelve la ciudad, dentro de poco, las luces navideñas darán algo más de luz a las calles…

Llueve…

Papiiiiiiiiii, me aburrooooooo...

Mamiiiiiiii, me aburrooooooo...

¡¡¡¡Estos niños están como un cencerro!!!!

¡¡¡EUREKA!!! ¡¡¡VAMOS A CONSTRUIR UN CENCERRO!!!

Receta para fabricar cencerros

Materiales
Tres envases de yogures
Seis tapones de botella
Un cordel de lana
Punzón, una punta o algo para hacer un par de agujeritos…

Pasos
  1. Ten a mano todo el material necesario para la realización de los cencerros
  2. Haz un par de agujeritos en los laterales del envase del yogur y otro agujero en el centro de los tapones de botella
  3. Coge el cordel de lana, con el extremo del cordel pásalo por uno de los agujeros del envase del yogur; una vez hecho esto, saca el cordel del envase por la tapa e introduce dos tapones de botella en el cordel. A continuación vuelve a introducir el hilo en el envase para sacar el hilo por el otro extremo del envase quedando los dos tapones de botella dentro del envase del yogur.
  4. Repite la operación antes descrita otras dos veces.
  5. Cuando tengas los tres envases con dos tapones de botella introducidos en cada uno de ellos, ata el hilo por los dos extremos.


 
Y ya has fabricado tu propio cencerro...

¡Más sencillo imposible! 
Luego se le puede atar el cencerro a cualquier muñeco, al padre, a la madre, al niño… y ¡a pasarlo bien!

En la Biblioteca del Museo Etnográfico de Castilla y León podéis encontrar un delicioso librito titulado “Juguetes infantiles e instrumentos musicales de construcción sencilla”, de Luis A. Payno, editado por Castilla Ediciones con muchas otras propuestas de construcción de juguetes. Pero al César lo que es del César, este cencerro que hemos construido hoy se lo debemos a una guía del Museo, Tere Bravo.
Ella, muy modesta, dice que se le puede ocurrir a cualquiera… pero desde aquí os digo que a mí no se me hubiera ocurrido ni de coña…

jueves, 17 de noviembre de 2011

Época de arrieros

por la Biblioteca del Instituto de Estudios Zamoranos




Esta semana desde la biblioteca del IEZ quiero presentaros la última publicación que ha caído en mis manos para ser incorporada a nuestro fondo. Se trata de la obra “Época de Arrieros” de Ángel María Arenaz Erburu.
Los arrieros eran las personas que tenían por oficio, trajinar con bestias de carga, llevando géneros y mercancías de un lugar a otro, conocidos también como trajineros o vendedores ambulantes.

La profesión de arriero era imprescindible en un mundo donde el comercio no llegaba a todas partes. Los alimentos y otros bienes de consumo representaban una forma de comunicación ya que se prestaban al trueque o al intercambio.
De este modo los arrieros transportaban todo tipo de mercancías, llevando los productos que sobraban de un lugar a otro o intercambiándolos entre diferentes lugares.

Recorrían las distintas ferias y mercados, sólo en nuestra provincia había varias citas obligadas, los días doce concurrían a los mercados de ganado de Zamora, los lunes se acudía al mercado del Puente de Sanabria, así como al de Fuentesaúco, y los jueves se iba a Benavente.
La publicación en una segunda parte se centra en el comercio del vino, analizando desde las tabernas, pasando por la elaboración de los diferentes alcoholes y aguardientes hasta incluso anécdotas y hechos ocurridos en las bodegas.

Se me ocurrió hablaros de este libro, ya que me pareció curioso cuando menos que estando en plena mudanza de la biblioteca, de la cual ya os hablaré en alguna otra entrada, cayera en mis manos esta publicación que trata del transporte de mercancías.
Madre mía, no quiero ni imaginarme la mudanza de una biblioteca en aquella época, en fin….

miércoles, 16 de noviembre de 2011

Nos invaden los Arqueólogos….

Por la Biblioteca de la Fundación Rei Afonso Henriques


La Fundación Rei Afonso Henriques acogerá estos días 16, 17 y 18 de Noviembre las I JORNADAS DE JÓVENES INVESTIGADORES DEL VALLE DEL DUERO que organiza la Asociación Científico Cultural Zamora Protohistórica en colaboración con la FRAH.
Las Jornadas pretenden ser un punto de encuentro para todos aquellos jóvenes, tanto de España como de Portugal, que tratan de abrirse camino en el mundo de la investigación y están desarrollando en la actualidad sus trabajos de Tesis Doctorales, Tesinas, Trabajos fin de Master o Proyectos de Investigación como profesionales, que versen sobre aspectos arqueológicos e históricos dentro del amplio marco geográfico de la cuenca del Duero, desde el Neolítico hasta la Antigüedad Tardía.
Así que...si, nos invaden los arqueólogos…pero la relación de la Fundación con estos profesionales viene de muy lejos, tan lejos como el principio de la edificación de la propia Fundación. Durante dos años en el terreno que ocupaban las antiguas ruinas del Convento de San Francisco, en la construcción del edifico las intervenciones arqueológicas fueron primordiales.
Estos avatares que se vivieron se cuentan en la publicación de la Fundación El Convento de San Francisco: memoria histórica, intervención arqueológica y rehabilitación arquitectónica de Navarro Talegón. Esta publicación relata, paso a paso, la intervención arqueológica y la rehabilitación arquitectónica de las que fue objeto el edificio. La obra, entre otros autores, contó con la participación del arquitecto que dirigió el proyecto de rehabilitación de las antiguas ruinas, Manuel de las Casas. Sin duda, este trabajo constituye un instrumento básico para conocer la historia y la arquitectura de tan admirada construcción.
Posterior a estos años de trabajo arqueológico in situ, la Fundación celebra en sus instalaciones el II Congreso de Arqueología Peninsular.
El II Congreso de Arqueología Peninsular se desarrolló en Zamora los días 24 a 27 de septiembre de 1996. Las comunicaciones de este Congreso fueron presentadas en cuatro volúmenes. Los dos primeros tomos fueron publicados en 1997 y los otros dos aparecieron en 1999 de  BALBÍN BEHRMANN  y BUENO RAMIREZ. Los Tomos son II Congreso de Arqueología Peninsular. Tomo I: Paelolítico y Epipaleolítico, Tomo II: Neolítico, Calcolítico y Bronce, Tomo III: Primer milenio y metodología y Tomo IV: Arqueología romana y medieval.
Todas estas publicaciones se pueden consultar y están en préstamo en nuestra Biblioteca, y el Programa de estas I JORNADAS DE JÓVENES INVESTIGADORES se puede consultar en nuestra web (www.frah.es).
Van a ser tres días intensos de exposiciones elaboradas y trabajadas por gente a la que se ve que le apasiona su trabajo y que cuando se ven sus intervenciones se comprueba que no todo está escrito, aunque parezca mentira.